【例文】为政之功，非在个人功名功利，而在人民根本利益。坚持“无功便是过”的领导干部，总是心怀“国之大者”，牢记最大的政治、最大的政绩，不计个人得失、不求一时名利，“利民之事，丝发必兴”，不争虚功，只建真功，以“功成不必在我、功成必定有我”的情怀境界在群众心中树立起永恒丰碑。（中国纪检监察报《树立“无功便是过”的正确理念》）

【典故】出自清代万斯大《周官辨非》，圣人之治天下，利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。

【释义】意思是，圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行；于民有害之事，一毫一末也必须革除。

【赏析】“民惟邦本，本固邦宁”。 将民众视为治国理政的根本，是中国古代圣贤早在数千年前就已萌生的远见卓识和政治理想。从“民惟邦本，本固邦宁”到孔子的“君以民存，亦以民亡”，从孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”到荀子的“水则载舟，水则覆舟”，从朱熹的“国以民为本，社稷亦为民而立”到黄宗羲的“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。历史上诸多学者都推崇民本思想，认为民心向背决定